Wednesday, March 11, 2020

देखभाल करनेवाली संतान को माता-पिता दे सकते हैं अधिक संपत्ति: सुप्रीम कोर्ट


Repoting by Amit Kashyap.
Raja Ram Vs. Jai Prakash Singh and Others
[Civil Appeal Nos. 2896 of 2009]
Order Dated : SEPTEMBER 11, 2019.

सुप्रीम कोर्ट ने बुजुर्ग पैरंट्स की देखभाल करनेवाले शख्स को प्रॉपर्टी का बड़ा हिस्सा दिए जाने के संबंध में महत्वपूर्ण फैसला दिया। कोर्ट ने माना कि बुजुर्ग देखभाल करनेवाली संतान (केयरिंग चिल्ड्रन) को दूसरे भाई-बहनों की तुलना में संपत्ति का बड़ा हिस्सा दे सकती है। इसे बुजुर्ग अवस्था का फायदा उठाकर संपत्ति अपने नाम कराने का मामला नहीं माना जाएगा।
भाइयों के बीच में संपत्ति को लेकर चल रहे एक विवाद पर फैसला देते हुए जस्टिस नवीन सिन्हा और जस्टिस इंदिरा बनर्जी ने यह महत्वपूर्ण फैसला दिया। जजों की बेंच ने अपने फैसले में कहा कि बिना किसी महत्वपूर्ण साक्ष्य के इस निष्कर्ष (पैरंट्स की उम्र का फायदा उठाकर संपत्ति अपने नाम कराना) पर पहुंचना सही नहीं होगा और इससे गलत संदेश जा सकता है। ऐसी संतान जो माता-पिता के प्रति अपेक्षाकृत कम दायित्वों का निर्वाह करती है, उनकी तुलना में ज्यादा जिम्मेदारी निभानेवाली संतान पर ऐसे फैसलों से विपरीत प्रभाव पड़ेगा।
संपत्ति के बंटवारे को लेकर पिछले 5 दशक से पिता की मौत के एक साल बाद से ही भाइयों के बीच संपत्ति के बंटवारे को लेकर विवाद चल रहा था। पिता ने अपनी संपत्ति में से बड़ा हिस्सा एक बेटे को दे दिया। दूसरे भाई ने इसे पिता पर बुजुर्ग अवस्था में प्रभाव डालकर संपत्ति अपने नाम करवाने का आरोप लगाते हुए केस दर्ज किया था। ट्रायल कोर्ट और हाई कोर्ट ने भी इस दावे को खारिज कर दिया। सुप्रीम कोर्ट ने भी निचली अदालत के फैसले को ही मान्य ठहराया।
Hon’ble Court Held : We are of the considered opinion, in the changing times and social mores, that to straightway infer undue influence merely because a sibling was looking after the family elder, is an extreme proposition which cannot be countenanced in absence of sufficient and adequate evidence. Any other interpretation by inferring a reverse burden of proof straightway, on those who were taking care of the elders, as having exercised undue influence can lead to very undesirable consequences. It may not necessarily lead to neglect, but can certainly create doubt and apprehensions leading to lack of full and proper care under the fear of allegations with regard to exercise of undue influence. Law and life run together. If certain members of the family are looking after the elderly and others by choice or by compulsion of vocation are unable to do so, there is bound to be more affinity between the elder members of the family with those who are looking after them day to day.
Hon’ble Court observed : “We turn next to the questions of undue influence and coercion. Now it is to be observed that these have not been separately pleaded. It is true they may overlap in part in some cases but they are separate and separable categories in law and must be separately pleaded. It is also to be observed that no proper particulars have been furnished. Now if there is one rule which is better established than any other, it is that in cases of fraud, undue influence and coercion, the parties pleading it must set forth full particulars and the case can only be decided on the particulars as laid. There can be no departure from them in evidence. General allegations are insufficient even to amount to an averment of fraud of which any court ought to take notice however strong the language in which they are couched may be, and the same applies to undue influence and coercion….
In Subhas Chandra (supra), distinguishing between influence and undue influence, it was observed as follows: “It must also be noted that merely because the parties were nearly related to each other no presumption of undue influence can arise. As was pointed out by the Judicial Committee of the Privy Council in Poosathurai v. Kappanna Chettiar and others 47 I.A. p. 1 :” It is a mistake (of which there are a good many traces in these proceedings) to treat undue influence as having been established by a proof of the relations of the parties having been such that the one naturally relied upon the other for advice, and the other was in a position to dominate the will of the first in giving it. Up to that point “influence” alone has been made out. Such influence may be used wisely, judiciously and helpfully. But whether by the law of India or the law of England, more than mere influence must be proved so as to render influence, in the language of the law, “undue”….
In Subhas Chandra (supra), it was further observed that there was no presumption of imposition merely because a donor was old and weak. Mere close relation also was insufficient to presume undue influence, observing as follows: “Before, however, a court is called upon to examine whether undue influence was exercised or not, it must scrutinise the pleadings to find out that such a case has been made out and that full particulars of undue influence have been given as in the case of fraud. See Order 6, Rule 4 of the Code of Civil Procedure. This aspect of the pleading was also given great stress in the case of Ladli Prasad Jaiswal [1964] 1 SCR 270 above referred to. In that case it was observed (at p. 295): “A vague or general plea can never serve this purpose; the party pleading must therefore be required to plead the precise nature of the influence exercised, the manner of use of the influence, and the unfair advantage obtained by the other.”

Thursday, March 5, 2020

सिविल जज विजय कुमार बोकोलिया (RJS) ने भावना के साथ बिना दहेज के शादी की



दिल्ली,समाजहित एक्सप्रेस (रघुबीर सिंह गाड़ेगांवलिया) l आजकल रैगर समाज के कई परिवारों द्वारा बिना कोई दहेज लिए विवाह कर समाज की युवा पीढ़ी को समाज सुधार का संदेश देने की कोशिश की जा रही है। बाड़मेर में जटियों का नया वास निवासी सिविल जज विजय कुमार बोकोलिया (RJS) पुत्र श्रीमती सुशीला देवी व हेमराज बोकोलिया ने भावना पुत्री घनश्याम नवल से सवा रुपया व नारियल लेकर शादी रचाकर दहेज रूपी सामाजिक कुप्रथा से त्रस्त समाज के सामने एक अनूठी मिसाल पेश की हैं । समाज के बुद्धिजीवियों व रिश्तेतारों ने इस शादी की सराहना की ।
प्राचीन काल से भारतीय समाज में व्याप्त सामाजिक कुरीति दहेज़ प्रथा महामारी का रूप धारण कर चुकी है l दानव रूपी दहेज प्रथा के खिलाफ रैगर समाज ने जिस मुहिम की शुरुआत की है, उसके अब सकारात्मक नतीजे देखने को मिल रहे हैं l समाज के लोग आपसी सहमति के ज़रिये कुछ जगह इस प्रथा का सामूहिक बहिष्कार भी किया जा रहा है l

बाड़मेर में जटियों का नया वास निवासी सिविल जज विजय कुमार बोकोलिया (RJS) पुत्र श्रीमती सुशीला देवी व हेमराज बोकोलिया ने भावना पुत्री घनश्याम नवल से सवा रुपया व नारियल लेकर शादी रचाकर समाज की युवा पीढ़ी को एक आदर्श परम्परा का सन्देश दिया है । इस सादे विवाह समारोह में समाज के बुद्धिजीवियों और गणमान्य लोगों ने हिस्सा लेकर वर-वधू को आशीर्वाद दिया। विवाह की सभी रस्म सादे माहौल में संपन्न हुई । इस अनूठी शादी को देख कर हर कोई हैरत में था l हर कोई यही कहता दिखा कि अगर सभी जगह ऐसा होने लगे तो दहेज के चलते न किसी की बेटी जलेगी और न ही किसी बहू को शर्मिंदा होना पड़ेगा l

रैगर समाज के लोग कुछ बातों को अपना कर समाज में व्याप्त दहेज़ की इस बुराई को मिटाया जा सकता है । इसके लिए अपनी बेटी के साथ बिना किसी भेदभाव के सामान्य व्यवहार करें । अपनी बेटियों को शिक्षित करें, और उन्हें अपने कैरियर के लिए प्रोत्साहित करें, उन्हें स्वतंत्र और जिम्मेदार होना सिखाएं । समाज में दहेज देने या लेने की प्रथा को प्रोत्साहित न करें । शिक्षा एवं स्वतंत्रता एक शक्तिशाली एवं मूल्यवान उपहार है जो उनको वित्तीय रूप से सुदृढ़ होने में मदद करेगा तथा परिवार के लिए योगदान देने वाला सदस्य बनाएगा l

Wednesday, March 4, 2020

रैगर समाज में दहेज विरोधी मिशन के मिसाल बनें डॉ. महेन्द्र सबलानिया संग डॉ. पूजा डिग्रवाल



दिल्ली, समाजहित एक्सप्रेस (रघुबीर सिंह गाड़ेगांवलिया) l रैगर समाज में निरंतर बिना दहेज की शादियों की संख्या बढ़ती चली जा रही है। लोग उत्सुक होकर बिना दहेज की शादी करने में अपनी अहम भूमिका निभा रहे हैं। झुंझुनूं में डॉ. महेन्द्र सबलानिया पुत्र श्रवण सबलानिया निवासी नवलगढ़ ने डॉ. पूजा डिग्रवाल पुत्री राजकुमार डिग्रवाल (पार्षद नगर परिषद झुंझुनूं) निवासी झुंझुनूं के साथ बिना दान-दहेज शादी कर समाज के युवाओं को एक संदेश दिया है।
प्राप्त जानकारी के मुताबिक रैगर समाज ने समाज में फैली बुराइयां जैसे आपसी भेदभाव, दहेज प्रथा, बाल विवाह, धूम्रपान, मदिरापान सहित अन्य सामाजिक बुराइयों को भी जड़ से मिटाने का आहवान किया है । सामाजिक बुराइयों पर अंकुश लगाने की रैगर समाज की मुहिम अब रंग लाने लगी है । झुंझुनूं में बिना दान दहेज और फिजूलखर्ची के अपनी रजामंदी और परिवार के सलाह-मशवरे के बाद डॉ. महेन्द्र सबलानिया पुत्र श्रवण सबलानिया निवासी नवलगढ़ ने डॉ. पूजा डिग्रवाल पुत्री राजकुमार डिग्रवाल (पार्षद नगर परिषद झुंझुनूं) निवासी झुंझुनूं, दोनों वर-वधु ने अपने माता-पिता,परिजन एवं अन्य गणमान्यों की मौजूदगी में हिन्दू रीति-रिवाज के साथ प्रणय सूत्र में बंधकर अनूठी व अनुकरणीय मिसाल पेश की l इस शादी के अवसर पर बड़ी संख्या में मौजूद परिजनों,रिश्तेदारों व अन्य ने आशीर्वाद देते हुए वर पक्ष के दहेज न लेने के निर्णय की सराहना की ।
एक सामान्य परिवार की तरह डॉ. महेन्द्र सबलानिया और डॉ. पूजा डिग्रवाल के परिवार वाले भी बाकी लोगों की तरह परंपरागत तरीके से शादी करना चाहते थे। लेकिन डॉ. पूजा और डॉ. महेन्द्र दोनों की सोच फिजूलखर्ची को रोकने की है । दोनों नव दंपती बताते हैं कि विवाह में दिखावा जरूरी नहीं है । डॉ. पूजा ने कहा कि डॉ. महेन्द्र जैसा साथी मिलने पर उन्हें बेहद खुशी और गर्व महसूस हो रहा है ।
इस अवसर पर समाजसेवी राकेश सबलानिया एडवोकेट, ने कहा, 'मुझे बहुत खुशी हो रही है कि हमारे समाज के प्रतिभाशाली डॉ. पूजा और डॉ. महेन्द्र ने सदियों से चली आ रही बुरी प्रथा को तमाचा जड़ते हुए समाज में एक नजीर पेश की । हमें उम्मीद है कि उनके इस सराहनीय कदम से बाकी लोग भी प्रभावित होंगे और बिना दहेज के शादी संपन्न कराएंगे। आज दहेज और धूम धड़ाके वाली शादी बड़े और अमीर लोगों के लिए भले ही कोई छोटी बात हो लेकिन एक आम आदमी के लिए बेटी की शादी के लिए दहेज और पैसों का इंतजाम करना सबसे बड़ी समस्या होती है। ऐसे बहुत से माता-पिता हैं जो दहेज के चक्कर में जान तक गवां देते हैं।'
उन्होंने आगे कहा कि दहेज जैसी कुरीति का सबसे बड़ा कारण यह भी है कि हम अभी भी लड़कियों को लड़कों के बराबर नहीं समझते हैं। लड़के पक्ष के लोग समझते हैं कि शादी करके हम लड़की वालों पर कोई अहसान कर रहे हैं। इस सोच को खत्म करने के लिए हम सभी को आगे आना होगा और खुद से एक नई शुरुआत करनी होगी। तब जाकर समाज में कोई बड़ा सामाजिक बदलाव आ सकेगा। नहीं तो दहेज न मिलने के कारण बहुओं को प्रताड़ित करने और उन्हें मार देने की खबरें आती रहेंगी।